原标题：随众莫随便
对于不可随的“众”，宁可保持距离，也要洁身自好苏东坡在扬州时与好友相聚，席间，米芾——这名素有“米癫”之称的画家非让苏轼在大家面前评价自己：“众人皆言我癫狂，东坡兄怎么说？”苏东坡不紧不慢地答道：“我随众人。”意思是你米芾癫狂是众所周知的，还用得着我说吗？这一机智幽默的回答让在座的人抚掌大笑。随众的心理，即从众心理，指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合公众舆论或多数人的行为方式。这种心理大部分人都有。毕竟人是群体性动物，不太可能时时事事都特立独行。人在群体中随众，寻求和获得的是与他人亲近的安全、放松的合群感觉。因此，随众心理符合人的自然情绪，是正常的社会现象。不过，随众中的“众”，也要分为可随与不可随两种情况。也就是说，随众不能随便。对于不可随的“众”，宁可保持距离，也要洁身自好。什么是不可随的“众”？一般来说，就是不可随众行恶，这是随众的底线。但在现实中，一些人缺乏这样的底线意识，无原则地奉行“大家这样，我也这样”，随波逐流，甚至同流合污去参与违法犯罪活动。比如，近年来，一些地方发生聚众哄抢事件，无底线的随众心理就在其中起了推波助澜的不良作用。随众要比不随众容易得多。人在不随众时要面对更大的心理压力，实施独立行为不仅要求自己在理智上有独立的判断，而且要在心理上克服本能的不合群焦虑。比如，在不健康的政治生态环境中，送礼行贿成为一种随众的表现，这时，个体要保持不送礼、不行贿的节操，就要承受一定的压力和风险。而这种不随众、不同流合污的坚持，符合道德法纪的要求，是令人钦佩的，也值得大力倡导。随众可能是积极的，也可能是消极的。社会文明的发展，应该尽量通过制度建设来鼓励积极的随众行为，防止消极的随众行为。以选人用人工作为例，用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。当前，我们进一步完善选人用人制度，坚持德才兼备、以德为先的标准，让庸者下、能者上，就是给随众行为树立了正确的价值导向，促使大家学先进、赶先进，而不是学那些懒官、庸官混日子。“诸恶莫作，众善奉行”，只要社会为随众行为塑造出这样的价值导向，大家也就不会为随不随众而纠结了。
